BACAAN BERJAMAAH SIANG SIRR ATAU JAHR?
1. Solat sunat tasbih apabila dilakukan berjemaah pada waktu siang, dibaca dengan sir (perlahan) melainkan solat sunat yang ada dalil sahihnya dibaca secara jahr (kuat) seperti solat sunat 2 hari raya, solat sunat gerhana. – jadi jika solat tasbih berjemaah dibuat pada hari siang, maka makmum baca fatihah tak perlu tunggu imam habis baca fatihah, sebab ia bacaan sir. Hatta solat fardhu berjemaah pada waktu siang yang lain pun (kecuali solat Jumaat), tidak perlu Jemaah tunggu Imam baca fatihah sampai habis. Buat bacaan rukun fatihah sendiri.
BACAAN BERJAMAAH MALAM SIRR ATAU JAHR?
2. Bacaan solat sunat berjemaah pada waktu malam 4 rakaat 2 salam, Imam boleh baca secara Jahr.
Nota: Namun sayugia diingatkan. Jika solat sunat tasbih dilakukan secara berjemaah pada kombo solat tahajjud (tahajjud+ hajat+taubat+tasbih) maka wajar Imam mensederhanakan suara bacaan, kerana tahajjud secara teorinya tidak terlalu jahr. Kerana ia asalnya terkategori solat sunat yang tidak disyariatkan berjemaah. (bahkan solat tasbih sendiri diasaskan dari hadis yang tidak disepakati)
Kenapa tidak terlalu Jahr?, kerana sifat solat malam tidak mengganggu orang lain samada orang sedang tidur atau sedang ibadat sendirian.
Jadi imam dicadangkan untuk bacaan jahr sederhana – sama seperti diisyaratkan oleh ulama iaitu bacaan pertengahan tidak terlalu jahr dan tidak terlalu sir.
Berikut adalah pendapat saya berdasarkan dalil dan aqwalul ulama berkenaan isu bacaan sir atau jahr: https://aburazeen.blogspot.com/2022/04/soal-jawab-qiyamullail-versi-ramadhan.html
Manakala bacaan tasbihnya itu, tune dia lebih kurang sederhana, sebab nak bantu jamaah dapatkan kiraan yang tepat bilangan tasbihnya. Jangan terlalu kuat – sebab biasa ada mic pada imam.
NIAT JAMAAH ATAU TIDAK?
3. Kalau baca kitab Muniatul Musolli oleh Syeikh Daud bin Abdullah Al-Fathoni, Solat Tasbih tidak termasuk dalam solat sunat yang dianjurkan berjemaah. Jadi cukup niat “ikut” imam sahaja. Tapi tetap tidak salah untuk berniat Jemaah Imam dan Makmum. Sebab ada dalil Rasul solat tahajjud dan kemudian diikuti oleh sahabat sehingga diriwayatkah hadisnya apa yang dibaca oleh Rasul dan bilangan rakaatnya).