My 2 cent of Jaja & Din (jemari seni)

Jaja & Din

Pra: Minggu ni macam biasa, balik Johor.. Alhamdulillah perjalanan balik sahaja dah berjaya tamatkan 9 Nyawa.. akan diresensi dalam entry lain. Sampai dirumah serahkan 9 Nyawa pada Tipah suruh dia baca pulak.. minta dia komen. Dia bagi Jaja & Din....

1. Saya pernah nampak Buku Jaja & Din. Kelemahan saya suka buat judgement by book's cover. Ist Impression saya ini buku cinta remaja, bukan untuk umur 30++ macam sekarang. Anyway sebab malas nak sambung John Grisham (..yg perlukan 100% penumpuan) Jaja dan Din saya jamah. Sambil-sambil tanggukkan Rifqi pun boleh baca.

2. First saya akan baca kulit belakang.. OK make sence. Terus baca dari depan (selalunya akan tengok muka surat terakhir). Dan saya tidak jadi tengok mukasurat akhir kerana buku JJ&D seolah-olah tahu my bad habit. Dalam prolog dia dah melarang kita dari tengok m.s akhir.. bijak.. bijak Noor Suraya. (dah tengok orangnya kat leman web jemari seni, tudung labuh U!)

3. Setiap mukasurat seolah-olah berinteraksi dengan pembaca, makin dibaca semakin geli hati. Ia bukanlah novel serius dan bukanlah novel humor. Bacaan ringan yang diberatkan penulis tanpa disedari pembaca.. two thumbs up!

4. Saya suka cerita ni sebab 1. Saya lahir di Baling, 2.Sekolah Agama di Krian(area Bagan Serai) 3.Pernah singgah di Pondok (Pondok Us Burhanuddin) 4. Saya juga Azhariyun ... semua sebab ini menjadi resepi kenapa saya perlu habis bacakan novel yang telah disalahanggapkan ini. Cerita akan jadi lebih menarik kalau ia menyentuh sedikit tentang pembaca. Pembaca suka disentuh!

5. Terasa buku ini dekat dihati.Satu kelebihan membaca novel, pembaca dibenarkan untuk berangan!.. terimalah hakikat pembaca novel sebenarnya menjadikan pembacaan beliau sebagai salah satu cara escapsm. Mungkin tidak semua malah tidak mustahil sama sekali. Jadi saya dah termasuk dalam kelompok itu sepanjang cuti hujung minggu ini.

6.Cerita mengenai pertembungan dua budaya yang berbeza, yang pada mulanya kita ibaratkan 'minyak dan air' tidakkan bercampur. namun cerita ini akan mengubah persepsi kita..

7. Sebenarnya saya belum habis baca.. lagi 25% perlu diexplore, tapi dah tak sabar nak buat resensi, NS sememangnya penulis yang hebat dalam kelasnya..

8. Saya akan masukkan entry lagi selepas habis baca buku (kena habiskan hari ni juga) ini tetapi mungkin lambat sikit kerana masuk kerja minggu ni banyak due date dan criminal cases yang perlu diberi perhatian..

9. Tahniah Noor Suraya!!

Book Fair MPH VS Karnival Karangkraf 2010, Heaven!

Macam diroyak dekat facebook, saya akan pergi MPH Book Fair, Alhamdulillah diperkenankan. Sesampainya kat rumah terus keluar ke Stadium Malawati. MPH Book Fair is awesome!. Banyak buku murah sampai tak sempat nak capture suasana kat dalam Stadium.

Mungkin semalam masih ramai yang kurang tahu tentang Book Fair ni sebab promosi kurang kot?, tapi yang pastinya tak nampak bunting pun!. Itu pasallah ia ibarat syurga untuk book nerd macam saya, buku yang banyak dan pengunjung yang sikit. Bak kata seorang kawan, 'I can smell book'..

MPH Book Fair mula 27/1/2010 hingga 1/2/2010 di Stadium Malawati, Shah Alam. 10.00 pagi - 10.00 malam. Tanpa diduga Karangkraf pun buat Karnival juga... pada 29 Januari hingga 1 Februari 2010 bertempat di Kompleks Kumpulan Karangkraf yang terletak di Lot 2, Jalan Sepana 15/3, Off Persiaran Selangor, Seksyen 15, Shah Alam, Selangor. Karnival ini akan bermula dari jam 9.00 pagi hingga 7.00 malam.

Thats why I Luv Shah Alam, city of knowledge and wisdom.

Buku yang nak beli sangat-sangat tak dapat.. The Accomplice John Grisham. stok dah habis kot? untuk tidak menyesal sangat ambik the appeal.



turut dibeli karya Leo Tolstoy dan Homer, murah gila!

dan magazine assault weapon (gambar atas sekali), untuk melengkapkan karya sulung saya..tunggu

Of the Peak (Kinabalu adventure)

Jurnal JAKESS Hikers

Sekilas terpandang cetakan south’s peak kat dalam not satu ringgit yang agak kusam masa nak bayar tol kat Changkat Jering Ahad lepas ingatan saya terus mengimbau silauan batu gunung perang kehitaman disinar matahari terik jam 7.00 pagi di ketinggian 4095 meter dari aras laut, macam tak percaya semalam kat Persidangan Pegawai Syariah di Sutera Harbour sekarang kat atas puncak tertinggi di asia tenggara….well believe it! :surprised:

Bermula dengan doa oleh Tn Asaari depan hotel Tabung Haji Kota Kinabalu semuanya mengharapkan kemudahan dan keselamatan setiap individu peserta expedisi seramai sepuluh orang ini, agenda pertama dah tentulah menjamu selera, Seri Sempelang menjadi pilihan, makanan disini tak berbeza langsung dengan semenanjung, sampai ke sudah saya mengkelan nak pekena ‘ambuyat’, takpalah ada rezeki nanti datanglah lagi.

Hampir setengah jam memuaskan nafsu makan perjalanan diteruskan ke Kundasang yang jaraknya memakan masa hampir sejam perjalanan, kurang sepuluh kilometer sebelum sampai ke Taman Negara kami berhenti untuk merakamkan pemandangan indah Gunung Kinabalu yang bakal dijelajahi sebentar nanti.

Timpohon Gate

Untuk mengelakkan pembaziran Kodak dan memori kad, Kia Pregio kami terus memecut ke Kampung Nabalu, untuk membeli kelengkapan akhir sebelum mendaki, sempatlah juga beli air Tongkat Ali Orang Kampung tiga tin manakala peserta lain melihat kraftangan pribumi dan memasang niat untuk memborong selepas turun dari gunung nanti, pada hemat saya kraftangan disini mungkin lebih murah dari kota kinabalu (KK) kerana disinilah kerja-kerja penghasilan dibuat.

Hampir setengah jam juga dalam kata niat nak window shopping tu, walaupun banyak yang tak beli barang. Akhirnya kami tiba di Kinabalu Nature Park untuk mendaftarkan diri, segalanya berjalan dengan lancar disini rombongan kami bertambah dua orang guide, Encik Azwan Abdullah (Azwan) asal Alor Setar kawin orang Sabah dan Encik Johny anak jati Sabah. Mereka adalah antara beberapa guide berdaftar yang akan mengiringi setiap kumpulan expidisi naik dan turun, juga dipanggil sherpa (konon-konon macam naik everest la! Diambil sempena dari nama Sherpa Tenzing (Nepalese) yang guide Edmund Hillary naik everest).

Dari Pejabat Kinabalu Nature Park kami bertolak ke Timpohon Gate kurang lebih 500 meter dari situ, masih dalam van dan muka masing masing masih ceria Alhamdulillah. Di Timpohon Gate kami didaftarkan oleh penjaga disitu (ikut prosedur kualiti laaa!) masa kami nak bertolak gate tersebut sedang menerima beberapa pendaki yang telah menamatkan kesengsaraan mereka semalaman di atas gunung. Melalui riak muka mereka yang bermacam-macam, sikit sikit kami boleh agak akan cabaran yang bakal ditempuhi 4000 meter lebih didepan .

Jam 9.00 pagi langkah pertama ke pendakian dimulakan. Timpohon Gate yang seakan-akan gate Jurassic Park tu kami tinggalkan, kami diraikan dengan gerimis manja kaki bukit, salam perkenalan gunung yang cukup terkenal ini, trek untuk batu pertama agak mudah kerana disempurnakan dengan tangga berpalang tangan bagi membantu pendakian.

Still Standing ;)

The Challenge

Peserta dari sini sudah mula berpecah kepada beberapa kelompok ikut kekuatan stamina masing masing, kurang pasti siapa didepan sekali dan siapa dibelakang sebab saya ditengah-tengah, beberapa denai melintasi perjalanan kami bersama air bukit yang membentuk aliran kecil comel indah di pandangan mata.

Sebenarnya para pendaki tidak mengalami kesusahan untuk melepaskan lelah kerana hampir setiap perbatuan disediakan Shelter (pondok rehat) untuk batu pertama, Kandis Shelter dan Ubah Shelter masing masing berjarak 250 meter tiap satu menjadikan kilometer pertama macam makan kacang. 500 meter kemudiannya terdapat menara telekomunikasi Kambarajah disini jangan keliru sebab ada dua simpang, yang penting para pendaki hendaklah mengikuti papan tanda arah ‘summit trail’ kalau tersilap anda boleh sampai ke RTM station, satu lagi petua untuk memastikan anda ditrek yang betul ikutlah kabel letrik yang berada disepanjang jalan sampai ke atas.

Hujan yang agak friendly dikaki bukit tadi, sudah mula memperlihatkan sifat sebenarnya pada aras 1500m dimana hampir semua peserta ekspedisi dah jadi plastik man, yang mana beli rain coat/poncho (ala-ala plastik sampah yang ada lengan dan penutup kepala) sudah mula menyarungkan jersinya, yang tak beli (termasuk saya) konon konon wind breaker kalis air dah mula rasa menyesal kerana kalau tak kene gaya air hujan tetap akan masuk menyerap kedalam baju lapisan pertama kalau tak pakai rain coat.

poncho man
4. Cramp

Lowii Shelter disinggahi agak lama jugak, pasal keletihan mula terasa, mana yang bawa chocolate dan suplemetary food dah mula bukak bekal masing masing, semuanya dikongsi bersama (resen masih banyak weeeh!) lepas tu perjalanan diteruskan ke batu 2 dimana Tempening Shelter dijadikan tempat berlindung dari hujan. Untuk diri saya yang bukan sportsmen zat tambahan terpaksa digunakan supaya tak cramp, garam bukit berjenama kristal aura product Jozaco amat-amat memberikan bantuan, kalau nak diikutkan cuaca sejuk dan pergerakan yang meletihkan boleh buat cramp satu badan, tapi Alhamdulillah perkara ini dapat saya atasi, untuk setiap perhentian kurang setengah botol air kosong yang dicampur dengan garam secukup rasa mampu menyelamatkan keadaan.

Untuk kilometer seterusnya azab pendakian menggigit perasaan, bibit penyesalan bermain difikiran, suasana agak kelam kerana cahaya matahari diliputi awan mendung dibantu oleh pokok-pokok hutan simpan berusia ribuan tahun. Layang Layang Hut menjadi persinggahan kami seterusnya, kalau tadi berehat dalam 10 ke 20 minit sekarang kalau boleh nak berehat dalam sejam, letih tak tau nak cakap, yang mana tadi boleh buat lawak sekarang dah tak reti nak bercakap dah, samaada habis modal atau simpan nafas.

Meneruskan perjalan seterusnya trek yang tadinya mesra pendaki dah bertukar sifat jadi denai yang licin dan mampu menenggelamkan kasut apa-apa jenis pun. Mujurlah batu batu dan tangga yang disediakan dapat dijadikan tempat berpijak. Sampai ke Layang-Layang Hut batu ke 3 semua peserta expedisi kecuali seorang pakat pakat berehat, semuanya seakan-akan tak mampu menahan kesejukan jelasnya disini anggota expedisi dah berpecah kepada tiga, seorang mungkin entah berapa jauh kehadapan kami yang berada ditengah-tengah dan beberapa orang yang masih belum sampai, jam masa tu dah masuk lima petang, dalam kesempatan ini kami yang ada, bersolat jama’ secara individu kerana tiada ruang untuk berjemaah, stok makanan penambah tenaga seperti choclate, kurma, kismis, kacang dan yang sewaktu dengannya bertukar-tukar tangan diantara pendaki-pendaki yang terketar-ketar manahan kesejukan. Sungguhpun dibasahi air wudhuk mengakibatkan kesejukan yang amat sangat kewajipan kepada Allah tetap dipenuhi, hampir setengah jam juga masa dibuang disitu, pada waktu ini sepatutnya para pendaki akan tiba di Laban Rata tapi kami majoriti kumpulan kami masih terkial-kial disini.

Like Crazy

Dalam hujan yang mengganas itu perjalanan diteruskan juga kerana bagi saya kalau duduk tanpa membuat apa-apa aktiviti akan lebih mengundang kesejukan, pada masa ini terasa macam berkeriut tulang joint lutut kiri dan kanan, entahkan bagaimana rupa jari-jari kaki dalam kasut yang dipenuhi air hujan agaknya?. Masa nilah handset saya berbunyi, rupanya Tuan Presiden bertanya khabar, walaupun rasa nak putus semangat tapi jawapan yang saya berikan semuanya ok, (ok? Sebenarnya dah KO ….) pandai pulak orang celcom pacak pemancar kat sini.

Jam 6.30 petang Batu 3 ½ digagahi sedang oksigen dirasakan menipis menyebabkan nafas seakan tersekat-sekat, bagi yang tak kuat semangat rasnya nak tidur je kat tepi trek tu, tapi hari semakin gelap hujan semakin lebat, jadi niat nak tidur tu ditukar untuk tangkal motivasi nak sampai ke Laban Rata, setengah jam kemudian saya berjaya ke Laban Rata yang tak rata langsung. Disitu terdapat pondok-pondok penginapan yang selesa dilengkapi restoran ala hotel ada bintang (takde langsung) terbayangkan air panas dan makanan saya kembali bersemangat untuk check in disitu. Segala pengalaman pendakian sebelum ini telah digunakan antaranya Jabal Musa di Semenanjung Sinai 2,285m, Maxwell Hill 1,035m mahupun Jabal Rahmah dan Jabal Nur.

Food

Macam saya katakan tadi, sebenarnya rega makanan dia macam hotel nasi goreng saja dah RM11.80, minuman panas RM7.00, bayangkanlah kalau anda minta buffet? Walaupun food supply saya memberati beg tapi otak masa ni dah tak fikir mahal ke bekal ke apa yang ada kat restoran tu semua dibaham, soal fulus dah jadi perkara kedua. Sementara menantikan roommate saya tiba, tempat mandi dan memanaskan badan saya tumpang di Laban Rata kerana saya pondok saya sebenarnya di Gunting Lagadan 300m dari Laban Rata. Oleh kerana restoran ni tutup pukul 8.00 malam roommate saya telipun dari entah kat mana dibawah pesan nasi goreng tapau, (nasib baik dia ingat nak makan).

Dalam pukul sepuluh saya Tuan Zamri, Tuan Asaari dan Tuan Rahim dapat melabuhkan punggung dikatil double decker ala asrama di Gunting Lagadan (11000ft/3353m). Walau pun ala kadar je tempatnya tapi rasa macam dah cukup best sangat dah …Alhamdulillah. Agaknya waktu malam ni oksigen agak kurang jadi rasa macam susah nak lelapkan mata, sambil melayan anggota badan paha ke jari jemari kaki yang macam kena dera masuk wataniah, saya cuba untuk lena, tapi dalam usaha itu sayup sayup kedengaran keluhan lepas tak lepas …adoi! ...adoi! …adoila!, siapa ya?. Hati saya berbelah bagi, ni nak tolong urut ka, nak simpati ka, nak bagi motivasi ka… aaah tido lagi baik.

Jam dua pagi jam henpon saya memekik dengan setia menandakan sudah tiba perjuangan ini bakal ditamatkan dalam beberapa jam lagi, lepas tu boleh turun balik rumah main dan melawak dengan anak-anak kat rumah….. fuhh bestnyer.

Macam biasa kelengkapan mendaki disarungkan semula walaupun dah lencun macam mempelam dijerukkan bulan lepas. Masa ni bau masham dah tak jadi isu, semua orang sama saja, bersama Tuan Zamri kami adalah antara peserta paling lambat keluar dari pondok, tak kisahlah janji sampai ke puncak kejab lagi (…kejab lagi?)..

Lows Peak

Perjalanan diteruskan ke kemuncak jam tiga pagi, lewat sejam sebab nak pagai jersi ala-ala antartika, batu 4 dilepasi dalam keadaan gelap gelita, pada masa ini torchlight amat-amat diperlukan, lagi bagus kalau yang lekat atas kepala macam orang nak pergi motong getah, masa ni semua pendaki akan bertolak secara serentak jadi congested sikit kalau masa nak naik tali, untuk 300meter ke hadapan treknya masih dikelilingi semak pokok pokok renek macam bonsai, dan meter-meter seterusnya hanya batu dan lumut yang mampu hidup, check point terakhir adalah di Sayat-Sayat Hut (12500ft/3810m) nama pendaki diambil untuk tujuan pengesahan sijil mendaki, disini disediakan pondok sementara lengkap dengan katil untuk mereka-mereka yang tertewas, saya dan Tn Zamri solat Subuh disini, dan disini seorang pendaki PPSM telah naik bendera putih.. siapa ya?.

Bermacam ragam pendaki boleh dilihat disini, adalah sorang tu menangis (menyesal kot) untuk meneruskan perjalanan, dan ada juga pendaki yang membawa bersama-sama anak-anak semuda lapan tahun, inilah yang membuatkan saya bersemangat untuk menuju puncak. Pendakian kebatuan terakhir seolah-olah memutuskan nyawa yang dah kurang oksigen ni, teknik terakhir yang saya gunakan ialah 10 langkah berhenti seminit, ambik nafas. Saya, Tn. Zamri dan Azwan (Sherpa) adalah merupakan kumpulan terakhir yang menjejak Low’s Peak 4095.2 meter, lebih kurang jam 6.45 pagi, jadi kalau Tuan Puan nak tengok gambar kat puncak, tak hairanlah cuma gambar saya dan Tn. Zamri saja pasal orang lain semua dah turun, (konon-konon jalan slow jimat tenaga nak turun nanti, teknik mengelirukan pihak lawan!) sepatutnya semua pendaki mesti turun dari Lows peak sebelum pukul 7.00 pagi sebab masa tu cuaca sentiasa diluar dugaan, waimma putih diselubungi kabus ataupun gelap gelita dikelilingi awan hitam, pun begitu nasib menyebelahi kami Alhamdulillah cuaca maintain terang dan tenang.

Lebih kurang setengah jam juga saya berposing dikemuncak dunia, memang mengagumkan keindahan ciptaan Allah SWT tak boleh digambarkan dengan kata-kata. Satu fakta baru saya dapat disini Low’s Peak bukanlah bererti puncak rendah tapi sebenarnya diambil dari nama Sir Hugh Low seorang Inggeris yang datang menjadi Pegawai wakil kerajaan British. Cuma yang menjadi tandatanya kenapa papan tanda dikemuncak disitu hanya ditulis bahasa Kadazan, kalau sesiapa yang membaca ni dapat menterjemahkan tulisan ini maka lengkaplah cerita saya untuk tatapan semua, ayatnya berbunyi begini “Id Kahandaman di Gunting bin Lagadan Huguan Mana-Nanud Id Nuluhan Kinabalu 1888-1966”

Posing

Bermacam-macam figura kejadian alam dapat dilihat, antaranya bentuk muka bumi yang berbentuk lembaga, antaranya kakak huduh (ugly sister) Peak, muka Abraham Lincoln dan macam-macam lagi, ikutlah imaginasi anda masing-masing. Dikesempatan ini saya dan Tn. Zambri masing-masing mengibarkan banner yang diamanahkan oleh ketua jabatan masing-masing supaya dikibarkan dipuncak lows peak, sebagai bukti arahan telah selamat ditunaikan.

banner

Selesai sesi fotografi kami mula turun lebih kurang jam 7.30 pagi dengan hati yang puas langkah yang lemah longlai saya percepatkan supaya sampai ke Timpohon gate sebelum malam. Lagi 5 batu yang menyeksakan!. Ini baru Kinabalu belum lagi Everest yang ketinggiannya mencapai 8848 meter dari aras laut. Dua kali ganda weeh!

Perjalanan turun dimulakan pada jam 10.00 pagi dari Laban Rata setelah mengisi perut dengan nasi goreng yang mahal itu. Dengan cuaca mesra pendaki (hujan rintik-rintik) dan seterusnya perjalanan menurun gunung ceritanya sama macam nak naik jugak, hujannya lagi lebat, semuanya tidak saya endahkan janji boleh sampai kebawah dengan selamat, teknik menurun bukit semasa ni hendaklah betul agar kaki tidak melecet, untunglah mereka yang mempunyai tongkat kerana ia boleh mengurangkan beban kaki untuk menahan berat badan semasa menurun. Perjalanan kekaki bukit menemukan kami dengan rombongan pelajar sekolah rendah di Sabah, khabarnya pendakian Kinabalu adalah menjadi ko kurikulum disini.

Downhill

Semasa dalam perjalanan turun sempatlah sherpa berceritakan akan pengelaman beliau sewaktu penjadi guide, antaranya yang paling terbaru adalah menurunkan mayat pendaki yang mati diakibatkan keletihan yang amat sangat, kalau tak silap saya dari Layang-Layang Hut, secara pukalnya kematian pendaki yang berlaku disini bukanlah diakibatkan jatuh, pecah kepala dihempap batu atau tercucuk kayu, tapi kebanyakannya adalah akibat liquors consuming yang mengakibatkan organ gagal berfungsi seterusnya penyumbang kepada kematian. Dan ada pendaki yang disemadikan berhampiran salah satu pondok disepanjang perjalanan ini, nanti kalau jumpa jangan terkejut pula!

Sekali lagi saya dan Tn. Zambri menjadi last man turun ke Timpohon gate, dan macam biasa segala-galanya basah, basah dan lembab, Shukurlah semuanya selamat seperti yang didoakan. Dan kemaslah dalam memori masing-masing akan pengalaman yang amat berharga buat kesepuluh pendaki yang mencipta sejarah PPSM walaupun tiga yang tak sampai ke kemuncak.

Timpohon gate dijadikan tempat berehat sementara menanti kenderaan untuk ke stesen National Park sebagai persinggahan terakhir sebelum kembali ke Hotel Tabung Haji KK. Masa menunjukkan lebih kurang pukul 6.00 petang dan akhirnya sesampainya kami di National Park Office masing masing diserahkan sijil pendakian. Sebagai makluman semua yang naik bukit walau tak sampai ke kemuncak pun akan dapat sijil, tapi yang membezakannya hanyalah kualiti sijil tersebut. Sekiranya samapai ke Laban Rata maka sijil hanya bewarna hitam putih dan tanda tangan dengan ball pen kaler biru dengan dicatatkan perhentian mana berakhir pendakian, tanpa dicatatkan ketinggian dan of course kurang hensem laa, manakala yang berjaya akan menerima sijil warna warni, ada gambar burung dan periuk kera, manakala tandatangan pegawai pulak pakai pen dakwat basah, lihatlah sendiri!.

sijil

Seterusnya walaupun pengalaman ini sukar diukur dengan mata benda, hanya ucapan jutaan terimakasih dan sekalung tahniah dapat diberikan kepada pengurusan pendakian oleh urusetia PPSM dan yang terutamanya Pihak Jabatan Kehakiman Syariah Sabah yang memberi perkhidmatan terbaik setakat ini. Allah SWT sahajalah yang mampu membalas jasa kalian.

Not satu ringgit dah bertukar tangan kepada penjaga tol, pedal minyak kutekan menuju destinasi ke Kampung Sg. Relung Kamunting. Kinabalu entahkan bila kita bertemu lagi?....

p/s artikel ini telah dipublishkan dalam fotopages pada tahun 2005, disegarkan dengan beberapa penampilan baru. wait for Of the peak (Thursinai Adventure)

recyling issue 'Allah' word

Pra:Menyiram petrol ke dalam api?. tidak ini adalah keputusan muzakarah sejak Mei 2008. Memang telah ada intensif dari golongan kita sebelum keputusan Mahkamah dibuat, malangnya Hakim adalah seorang non muslims yang mungkin baca tapi tak terikat dengan keputusan muzakarah.

Keputusan Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia Mengenai Isu Tuntutan Penganut Kristian Terhadap Penggunaan Kalimah Allah

Bil. Muzakarah : Kali Ke-82
Tarikh : 5 Hingga 7 Mei 2008
Tempat : Holiday Villa Hotel & Suites
Alor Star Kedah

1) Ulasan/Hujah

i. Perkataan Allah yang digunakan oleh umat Islam adalah merujuk kepada Allah Yang Maha Esa dan lafaz Allah yang telah digunakan oleh orang-orang Kristian adalah merujuk kepada ‘Tuhan Bapa’ iaitu salah satu oknum daripada akidah triniti. Ia berbeza sama sekali dengan apa yang dimaksudkan oleh Reverand Datuk Murphy Pakiam, Archbishop of Kuala Lumpur bahawa perkataan Allah telah lama digunakan oleh orang-orang Kristian sejak sebelum kedatangan Rasulullah s.a.w. Selain daripada itu, lafaz Allah juga tidak pernah disebut di dalam teks bahasa Greek yang merupakan bahasa asal penulisan Bible. Ini adalah kerana perkataan Tuhan di dalam bahasa Greek adalah ‘Theos’ bukannya Allah.

ii. Perkataan Allah juga tidak pernah terdapat di dalam bahasa asal Perjanjian Lama yang dikenali sebagai Taurat dan Perjanjian Baru yang dikenali sebagai Bible. Ini adalah kerana Perjanjian Lama ditulis dalam bahasa Hebrew manakala Perjanjian Baru ditulis dalam bahasa Greek. Perkataan Hebrew yang membawa maksud Tuhan ialah El, Eloh, Elohim dan juga Yhwh.

iii. Kalimah Allah Lafz al-Jalalah adalah khusus dan mutlak untuk agama Islam dan mafhumnya berbeza dengan mafhum Allah yang digunakan oleh agama lain seperti Kristian.

iv. Perintah mahkamah yang dipohon oleh Catholic Herald Weekly untuk mengisytiharkan bahawa larangan penggunaan kalimah Allah yang telah dikeluarkan oleh Kementerian Dalam Negeri adalah bercanggah dengan Perlembagaan Persekutuan dan bukan eksklusif kepada agama Islam boleh memberi kesan yang besar kepada kedudukan agama Islam sekiranya orang Islam sendiri tidak peka dan perhatian yang sewajarnya tidak diberikan oleh pihak berkuasa agama di negara ini.

v. Walaupun dari segi sejarah kalimah Allah telah digunakan sejak sebelum kedatangan Islam lagi, namun penggunaannya adalah berbeza dan perlu dilihat dari segi substancenya. Kalimah Allah yang digunakan oleh Kristian adalah bersifat Taslis dan syirik, sedangkan bagi Islam ia bersifat tauhid.

vi. Kalimah Allah merupakan lafaz suci yang perlu dijaga dan berkait dengan akidah. Umat Islam perlu peka dan bertanggungjawab dalam isu ini. Sikap membenarkan sesiapa sahaja menggunakan kalimah tersebut semata-mata untuk menunjukkan bahawa Islam meraikan agama lain hanya akan mendatangkan mudharat yang lebih besar kepada agama dan umat Islam.

vii. Umat Islam perlu tegas dalam menjaga kesucian dan identiti agama kerana bersikap terlalu terbuka sehingga membenarkan perkara-perkara yang menjadi hak Islam disalahgunakan oleh agama lain adalah amat merbahaya kerana matlamat utama Kristian menggunakan kalimah Allah adalah untuk mengelirukan umat Islam dan menyatakan bahawa semua agama adalah sama.

viii. Kalimah Allah sebenarnya tidak ada di dalam Bible, yang digunakan ialah perkataan God. Tetapi di dalam Bible yang diterjemahkan ke bahasa Melayu, perkataan God diterjemahkan sebagai Allah.

ix. Isu penggunaan kalimah Allah oleh agama bukan Islam ini melibatkan isu berkaitan Siasah Syar’iyyah dan Kerajaan wajib menjaga kesucian agama dan umat Islam. Fatwa perlu dikeluarkan oleh Jawatankuasa Fatwa Negeri supaya kesucian agama dan akidah umat Islam dapat dipertahankan.

x. Pertimbangan Jawatankuasa dalam melarang penggunaan kalimah Allah oleh agama bukan Islam bukan hanya dilihat dari aspek keselamatan, tetapi faktor utama adalah berasaskan kepada akidah dan kesucian agama Islam.

xi. Dalam keadaan di mana agama dan umat Islam dihimpit dengan pelbagai gerakan yang cuba menghakis kedaulatan Islam sebagai agama rasmi negara, umat Islam perlu bersatu dan menunjukkan ketegasan dalam menjaga maruah agama.

xii. Larangan terhadap penggunaan kalimah Allah ini telah diputuskan oleh Jemaah Menteri pada 16 Mei 1986 yang memutuskan empat (4) perkataan khusus iaitu Allah, Solat, Kaabah dan Baitullah tidak dibenarkan penggunaannya oleh bukan Islam. Pada masa ini terdapat 10 buah negeri telah memperuntukan larangan penggunaan kalimah Allah dalam Jadual kepada Enakmen Kawalan Dan Sekatan Pengembangan Agama Bukan Islam Kepada Orang Islam kecuali Sabah, Sarawak, Pulau Pinang dan Wilayah Persekutuan yang masih dalam proses menggubal Enakmen ini.

2) Keputusan

i. Setelah meneliti keterangan, hujah-hujah dan pandangan yang dikemukakan, Muzakarah bersetuju memutuskan bahawa Lafaz Allah merupakan kalimah suci yang khusus bagi agama dan umat Islam dan ia tidak boleh digunakan atau disamakan dengan agama-agama bukan Islam yang lain.

ii. Oleh itu, wajib bagi umat Islam menjaganya dengan cara yang terbaik dan sekiranya terdapat unsur-unsur penghinaan atau penyalahgunaan terhadap kalimah tersebut, maka ia perlu disekat mengikut peruntukan undang-undang yang telah termaktub dalam Perlembagaan Persekutuan.

p/s: apapun perbuatan keganasan keatas rumah ibadat adalah sesuatu yang tidak boleh diterima, hatta dalam keadaan perang Rasul tetap melarang tentera Islam dari membunuh orang yang berlindung didalam rumah ibadat bukan Islam apatah lagi memusnah/merosakkannya. Jelasnya perbuatan ini walaupun membuktikan wujudnya keadaan tidak aman (bagi membuktikan kesalahan penghakiman berdasarkan perlembagaan) tetapi ia mendatangkan fitnah kepada agama Islam dan umat Islam minoriti di negara kuffar. Lain kali fikir dulu tanya ulama' sebelum bertindak. abrzn

my 2 cent of Avatar

pra: Oleh sebab banyak sangat orang tulis pasal penggunaan lafaz jalalah, maka kita tulih benda lain pulak. lagi pun kalau nak ulas panjang-panjang pasal isu ni nanti masuk list KDN pulak.

1. Sebelum kenal dengan Avatar the last air bender, saya kenal Kalki Avatar, Kalki Avatar yang diramal oleh Hindu Purba sebagai dewa penyelamat dalam bentuk manusia. Ia akan datang menaiki kuda putih, mereka ni ramai tapi datang berturut-turut mengikut zaman tertentu, ada yang mengatakan seramai 10 orang, 22 atau 25 orang. Mereka akan memusnahkan kegelapan. Kot mana sekalipun terdapat juga hamba Allah yang mengatakan bahawa Kalki Avatar yang diroyak dalam kitab Garuda Purana tu adalah nabi kita yang terakhir ... wallahu aklam tetapi ia banyak diadaptasikan oleh neo-muslim seperti Syiah mengatakan Saidina Ali sebagai Avatar, Ahmadiah menyatakan Mirza Ghulam Ahmad adalah Avatar.. lantak pi kat depa lah.

2. lepas tu masa semua orang main Yahoo Meseenger, semua pakat nak reka avatar masing-masing tapi muka kartun, heheh avatar dalam internet yang masih boleh dilihat sekarang dalam laman conference macam fikrah.net atau alahkam.net. tapi zaman berubah la ni zaman mukabuku (facebook) masing-masing nak pakai gambar real tanak virtual lagi dah dah ramai yang nak pakainama betul tidak lagi bersembunyi dibelakang avatar.

3. Avatar yang saya nak gebang kali ni pasal movie yang mulanya saya tak hingin nak tengok langsung. tak suka cerita space-space ni. kecik-kecik dulu layan laa. Tapi oleh sebab ummi nya dah belanja anak-anak nak tengok sangat saya pun tengok laa. Mula-mula tu budak suka laaa, oleh sebab lama sangat bapak dia pulak tengok. Budak-budak confius!

4. Teknik CGI dimanipulasi dengan baik... malas nak ulas yang ni sebab tak reti sangat, tapi kalau tengok low definition benda alah Navi ni macam karektor dalam game pulak. Takjub juga dengan ketelitian setiap objek yang kecik-kecik semasa dalam dunia Navi tu.

5. Here comes the best part.. kalau kita perasan (yg selalu tengok discoveries la) Navi punya head gear, accesories, ornament, senjata, celoreng kat muka macam orang Masai kat Africa, cara hidup, semuanya lead to the Africanus. The way Navi's healin process. Sikit-sikit saya boleh kata si James Cameron ni ada sikit racist.

6. Menambahkan lagi keheroan bangsa kulit putih (disebut hispanic) cuba tengok hero dia, dengan menggunakan teknik avatar telah menjadi hero dan akhirnya menjadi pemimpin , bijak! bijak! walaupun dalam banyak-banyak Navi yang wujud, tetapi mamat ni juga yang hero. Teknik yang sama diulang dari cerita Dance With the Wolves, The last Samurai so stereotype la hollywood, bukan hindustan atau drama/filem melayu aje yang stereotype. So kita masih boleh berbangga dengan produk tempatan no so bad as hollywood.. tang stereotype la

7. Doktrin yang sama dilakukan oleh barat dalam semua jenis penjajahan. Masuk pecah dan musnahkan. Yang ultimate adalah orang kulit putih. sama macam Yahudi yang lainnya adalah goyem. tapi terbalik dalam filem ni apabila navi berjaya mengalahkan orang kulit putih (ada perasan niggers tak dalam filem ni?) those are the ultimate. Itupun kalah disebabkan oleh nature binatang seperti badak yang serang, kalau nak harapkan Navi aje dah lama kalah. Maknanya orang putih tak boleh kalah pada manusia lain, mereka hanya kalah pada nature.

8. Tak boleh la kritik saja.. part yang saya suka apabila perbagai bangsa Navi bersatu untuk menentang orang putih. spirit naik, goosebump rasanya macam tengok cerita braveheart, the patriot, bang rajan, mangal pandey.. sebut pasal mangal pandey saya mengharapkan kalau ada orang nak buat cerita tok janggut tolong jadikan filem tu sebagai benchmark. sampai hari ni saya masih ingat saat-saat mangal pandey dihukum gantung didepan rakyat India. Masa tu saya teringat gambar As-Shahid tok janggut yang dipresentkan dalam modul Kursus Biro Tatanegara (dapat cemerlang tau!) walaupun jalan cerita mungkin berlainan ia menceritakan seseorang yang berjuang.. ikon atau mungkin seorang avatar.

p/s: ingatkan saya untuk critics Mangal Pandey pula! dah reda isu kalimah nanti kita bincang solution atau option menyelesaikan masalah ini dalam Islam. aburazeen use a smashing hammer as avatar ..boleh ke?

Is Calling the Christian God 'Allah' Wrong?

Pra: Dalam dua hari ni, sibuk diperkatakan tentang isu kalimah Allah, Abu Razeen pun nak tumpang saham, tapi sudah tentu saham yang menguntungkan umat Islam. Yang ni dijumpai dalam blog zulkifli nordin dia pun copy dari web the christian post. Mungkin ada faedahnya pada pengunjung. Tapi saya kurang setuju sekiranya perkara ini kita debatkan atas dasar politik, emosi, kesukuan yang penting kita kembali kepada Al-Quran dan Sunnah.

One of America’s pre-eminent evangelicals is challenging the advice of a retiring Roman Catholic Bishop in the Netherlands who has raised eyebrows worldwide by suggesting Dutch Christians pray to “Allah.”

Dr. R. Albert Mohler, Jr., president of The Southern Baptist Theological Seminary, argues that it is inappropriate for Christians to call God Allah based on irreconcilable theological differences associated with the name Allah and core Christian beliefs.

The key condition behind calling the Christian God Allah is that Allah must refer to the same God as the one in the Bible. However, this requirement presents “a huge problem for both Muslims and Christians,” contends Mohler.

The theologian pointed out that the Qur’an explicitly denies that Allah has a son, and Islam considers the idea of a triune God to be blasphemy.

“Thus, from its very starting point Islam denies what Christianity takes as its central truth claim – the fact that Jesus Christ is the only begotten Son of the Father,” wrote Mohler on his web blog Wednesday.

“If Allah has no Son by definition, Allah is not the God who revealed himself in the Son. How then can the use of Allah by Christians lead to anything but confusion …and worse?”

Last Monday, during an interview with a Dutch TV program, 71-year-old Bishop Tiny Muskens promoted the idea of Dutch Christians calling God Allah, believing that it would ease much of the conflict between the Christian and Muslim faiths. Muskens contended that God doesn’t mind what He is called and the arguments over what to call Him is an invention of man.

“Allah is a very beautiful word for God. Shouldn’t we all say that from now on we will name God Allah? …What does God care what we call Him? It is our problem,” said Muskens, according to The Associated Press.

The retiring bishop was a former missionary to Indonesia – the most populous Muslim country in the world – for eight years, where he said priests used the name “Allah” while celebrating Mass.

In response, Mohler pointed out that it would be difficult to support the argument that “Allah” can be used as a generic term for God. The theologian said separation of Allah from the language, theology, and worship closely associated with it is difficult. Moreover, even non-Arabic speaking Muslims use Allah when referring to their god.

Another irreconcilable difference is that Jesus commanded his followers to baptize “in the name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit.”

“When this command is taken seriously and obeyed, the whole issue is greatly clarified – a Christian cannot baptize in the name of Allah,” stated Mohler.

“So Bishop Muskens is disingenuous at best when he suggests that God does not care about His name. This is not a matter of mere ‘discussion and bickering,’” said Mohler.

“If Allah has no son, Allah is not the father of our Lord Jesus Christ…This is no mere ‘discussion and bickering.’ This is where the Gospel stands or falls,” the theologian concluded.

Bishop Muskens in the past endorsed other controversial ideas which went against the Vatican leadership – such as those who are hungry can steal bread and that condoms should be permissible in the fight against HIV/AIDS.

p/s: even non muslims pun confius nak guna ALlah atau tidak. Buat 2 kupang terawal Abu Razeen lebih suka merujuk kepada penggunaan kaedah sad-zaraik, iaitu mencegah sebelum berlaku kemusnahan. walaupun pada asalnya harus atas Non-Muslim untuk menggunakan kalimah ALlah sepertimana dihujahkan dalam surah Az-Zukhruf 87-88, tetapi berdasarkan keadaan umat Islam yang lemah walaupun namanya majoriti di Malaysia ini, ianya lebih baik dicegah, sementara kuasa masih ada ditangan. Kupang pertama Abu Razeen dah komen dalam blog sahabat Juraish