Sunday, May 22, 2022

Book review: MADINAH AL-MUNAWWARAH KELEBIHAN DAN SEJARAH

Buku: MADINAH AL-MUNAWWARAH KELEBIHAN DAN SEJARAH
Penulis: DR ABDUL BASIT BIN ABDUL RAHMAN
Terbitan: Telaga Biru Sdn Bhd

link youtube bookreview

1. Jika menjadi tetamu kenduri kahwin sudah cukup menggembirakan, apatah lagi menjadi tetamu Allah, tetapi samakah menjadi tetamu tanah suci, jika hanya melenggang tanpa ilmu ibarat makan angin?. Disebalik kos yang tinggi, pasti ada hikmah tersembunyi dibalik bebatuan gersang hijaz sehingga menjadi gesaan Nabi untuk musafir padanya.

2. Jesteru Mekah dan Madinah bukanlah hanya sekadar Haji, Umrah dan ziarah semata-mata, ia berkenaan menyusuri kesan sejarah, perjuangan, pengorbanan dan matlamat hidup. Semua ini kita mungkin tidak akan dapat, tanpa penerangan dan penghayatan melainkan anda seorang *Muwalad atau **Mutawif.

3. Jalan paling mudah untuk mendapat gambaran Makkah dan Madinah adalah dengan membaca. Sebenarnya tidak sesukar mana untuk mencari buku Mekah dan Madinah, semudah mendaftar jemaah umrah, anda (mungkin) akan dibekalkan dengan buku manual haji/umrah bersekali dengan penerangan ringkas kota suci secara percuma.

4. Namun dalam kebanyakan buku berkenaan Mekah dan Madinah, masing-masing ada keistimewaan tersendiri. Ada yang tebal panjang lebar, ada yang ringkas dan ada yang ngam ngam. Ada yang isi kandungan semata dan ada juga diselangi gambar. Miliki mana yang kita suka.

5. Buku Madinah karya Dato’ Dr. Abdul Basit (Abu Anas) adalah yang terbaik buat saya. Tidak terlalu panjang dan tidak pula terlalu pendek. Sebahagiannya konten disusuli dengan Nas ada juga fatwa dan ijtihad kontemporari, malah kalau untuk short notice ke Mekah, anda mungkin boleh khatam semasa dalam kenderaan.

6. Paperback, foto gambar rajah bewarna, info padat lengkap glosari, bibliografi dan indeks. Ciri ciri penting buku intelek tapi masih mudah difahami golongan pasar. Tidak hairan jika dikatakan penerbit Telaga Biru memang terkehadapan dari segi grafik dan mutu penerbitan bagi kategori buku agama. Saiz, berat dan keanjalan buku menjadi travel mate yang muat molek dalam kocek vest mutawif. Buku inilah yang diusung sejak tahun 2016 hingga kini.

7. Tidak lengkap memiliki buku Madinah tanpa kembarnya, Makkah Mukarramah. Dengan mutu dan konten yang setara hebatnya, pastikan buku ini dicompartment hadapan seat anda dalam flight, pedulikan seat business class yang macam jakuzi atau ekonomi yang macam bangku kopitiam, dengan baca buku ini pastinya 8-9 jam perjalanan seakan tidak terasa.

8. Teratas dari segala keutamaan rupa dan isi kandungan buku adalah sosok penulis itu sendiri. Dengan kombo Ijazah Sarjana dan Kedoktoran PHD Universiti Islam Madinah, ketokohan Abu Anas dalam bidang dakwah kontemporer disegani ilmuan tanah air dan luar negara.

9. Namun jika anda bukan ulat buku atau suka study awal, tindakan berkepit dengan Mutawif atau ***Mutawifah adalah perkara paling bijak disepanjang permusafiran anda. Pastinya anda tidak mahu sekadar membawa balik kurma, air zam-zam, tasbih, sejadah dan key-chain sahaja bukan?

Review Makkatul Mukarramah Kelebihan dan Sejarah https://www.facebook.com/abu.razeen.5/videos/10217474598710328/?sfnsn=mo

Abu Razeen

Jom ziarah Rasul!

*Muwalad: Bukan penduduk asal Mekah, tapi dilahirkan di Mekah

**Mutawif: Jurupandu/Guider/Touristguide/Pembimbingtanahsuci

***Mutawifah: Sama erti Mutawif, gender wanita.

#aburazeenbookreview

Monday, April 25, 2022

SOAL JAWAB QIYAMULLAIL VERSI RAMADHAN 1443H / 2022

 Ust, sy nak tye berkenaan memgimamkan qiamulail :
1. Adakah afdhal dibaca surah fatihah dan surah pilihan dalam keadaan sir atau jahr?
2. Adakah doa dibaca selepas selesai setiap solat atau di penghujung qiamulail?
3. Adakah ada zikir2 yg dibaca ketika selesai solat2 sunat yg dilakukan?
 
QIYAMULLAIL BACAAN SIR ATAU JAHR?

1. Adakah afdhal dibaca surah fatihah dan surah pilihan dalam keadaan sir atau jahr ?
 
Jawapan: Solat Qiyamullail harus dibaca sama ada Sir atau Jahr. Sebab kedua-duanya berdasarkan dalil.
Sekiranya dibuat secara berjemaah, seeloknya tidak terlalu sir dan tidak terlalu jahr. Sebab sifat solat qiyamillail itu pun dibuat sepertiga malam dengan tujuan untuk merendahkan diri,  menyembunyikan amalan dari orang awam dan menghinakan diri dihadapan Allah. Cukup sekadar volume rendah sekira-kira didengar Jemaah akan surah dan zikir Imam. (bagi yang ada mic)
 
Sekiranya ditanya mana yang afdhol, maka saya tarjihkan sir jika solat berseorangan dan bimbang berlaku riak, namun sekiranya solat yang dibuat di sepertiga terakhir malam samada di rumah, surau, musolla atau masjid maka yang menjadi imam bacaan secara sederhana (muta’adil) sir yang tidak terlalu jahr. Sesuai dengan maqsud qiyamullail itu sendiri.
 
DALIL BACAAN JAHR:  

“Aku shalat bersama Nabi saw pada suatu malam, maka beliau memulai dengan surat Al-Baqarah, lalu aku katakan,’Beliau rukuk pada ayat keseratus, kemudian beliau meneruskan, aku katakan, beliau shalat dengannya pada satu rakaat, lalu beliau meneruskan, lalu aku katakan, beliau rukuk dengannya, kemudian mulailah membaca surat An-Nisa’ dan beliau membacanya. Lalu memulai membaca surat AliImran, beliau membacanya dengan tidak tergesa-gesa. Maka apabila mendapati ayat yang terdapat tasbih, maka beliau bertasbih, dan apabila mendapati ayat yang ada permohonan, beliau memohon, kemudian apabila mendapati ayat yang ada ta’awwudz, beliau berta’awwudz, lalu rukuk dan membaca subhana rabbiyal ‘adhim, lamanya rukuk beliau sama seperti berdirinya. Lalu beliau mengucapkan sami’allahu liman hamidah, rabbana lakal hamdu, kemudian beliau berdiri yang lama berdirinya itu mendekati (lama) rukuknya, Lalu beliau sujud dan membaca subhana rabbiyal ‘a’la, maka lamanya sujud beliau tidak jauh beda dari rukunya”. [Muslim]

DALIL BACAAN SIR
hadis Aisyah 


Diriwayatkan dari Ghudhaif bin al-Harits, dia mengatakan, aku mendatangi ‘Aisyah, lalu aku bertanya, bagaimana bacaan Rasul SAW, apakah beliau mengeraskan suara (jahar) atau mengecilkan suara (sir)? ‘Aisyah menjawab, terkadang beliau mengeraskan (jahar) bacaannya dan terkadang memelankan (sir). Aku berkata; Allahu akbar, Alhamdulillâh (segala puji hanya milik Allah) yang telah memberikan kemudahan dalam masalah ini. [Abu Dawud]

DALIL BACAAN ANTARA SIR DAN JAHR:
Hadis Abu Qatadah

Bahwasanya suatu malam Nabi SAW keluar rumah dan mendapati Abu Bakar ra. shalat malam dengan merendahkan suaranya (sir). Dan beliau melewati Umar bin Khattab ketika sedang shalat dengan meninggikan suaranya (jahar). Ketika keduanya telah berkumpul di dekat Nabi SAW beliau bersabda: “Wahai Abu Bakar, aku sedang lalu ketika engkau sedang shalat dengan merendahkan suaramu.” Abu Bakar berkata: “Wahai Rasulullah, aku memperdengarkan kepada (Allah) yang aku berbisik kepada-Nya.” Beliau juga bersabda kepada Umar: “Aku sedang lalu ketika engkau sedang shalat dengan meninggikan suaramu” (jahar). Umar berkata: “Wahai Rasulullah, aku membangunkan orang yang mengantuk dan mengusir setan.” Maka Nabi saw bersabda: “Wahai Abu Bakar, tinggikan suaramu (jahar) sedikit.” Beliau juga bersabda kepada Umar: “Wahai Umar, rendahkan suaramu (sir) sedikit”. [Abu Dawud]

Wallahua’lam.

DOA LUMPSUMP ATAU SETIAP SELESAI SOLAT

2. Adakah doa dibaca selepas selesai setiap solat atau di penghujung qiamulail?
 
Sebelum menjawab soalan ini. Soal takrifan perlu diselesaikan terlebih dahulu. Apa itu Qiyamullail.
 
Qiyamullail: ringkasnya adalah solat yang didirikan pada waktu malam selain dari solat fardhu atau qadha atau rawatib. Ia bersifat umum untuk apa-apa solat yang didirikan selepas dari solat fardhu Isya’ dan sebelum dari masuk waktu subuh. Ia adalah pakej atau kombo.
 
Yang mengisi pakej atau kombo itu adalah siri solat sunat yang khusus, saya senaraikan disini antaranya:
Solat Tarawih
Solat Witir
Solat dua rakaat ringan (khafifataini)
Solat Tahajjud
Solat Taubat
Solat Hajat
Solat Tasbih
Solat wudhu’
Solat Tahayut al Masjid
Solat Mutlak
Dan apa jua solat nafilah (sunat) yang dibuat dalam waktu takrifan.
 
Balik kepada soalan, adakah doa dibaca selepas selesai setiap solat yang khusus dalam pakej qiyamullail?
 
Harus dibaca setiap kali selesai satu solat khusus sesuai dengan niatnya dan harus juga dibaca semuanya sekali secara lamsam.
 
Pun begitu jika merujuk kepada Kitab Al-Azkar Imam Nawawi, untuk setiap solat sunat khusus ini ada bacaannya. Doa yang khusus, tetapi kita tidaklah terikat untuk mesti baca doa tersebut. Cuma doa yang disusun oleh Imam Nawawi itu berdasarkan Hadis Nabi, Sahabat dan Ulama’ sebelumnya.
 
Tidak kurang juga do’a yang dikarang oleh alim ulama’ masa kini, yang baik maknanya lagi difahami oleh diri sendiri dan juga jamaah. Dan jika tidak mampu dengan doa yang ma’thur, maka doalah sendiri sendiri. Allah mengetahui apa yang di dalam hati kamu.
 
BAGAIMANA MENYUSUN SOLAT QIYAMULLAIL

Faedah: saya pernah ditanya mana satu turutan solat dalam pakej qiyamullail, jika nak disusun ikut keutamaan.
Jawapan: Rasul tidak pernah memberi isyarat, mana jenis solat sunat yang didahulukan dan dikemudiankan. Namun jika disusun mengikut dalil ia adalah sebegini.
 
1. Solat Tahajud – Dalil Quran
2. Solat Hajat – Hadis Abi Darda’, riwayat Imam Ahmad dengan sanad yang Sahih
3. Solat Taubat – Hadis Abu Bakar riwayat Abu Daud, Nasaie, Ibnu Majah, Baihaqi, Tarmizi 4. hadis Hasan
5. Solat Tasbih – Hadis Ibnu Abbas, riwayat Abu Daud, Ibnu Majah, Ibnu Khuzaimah dalam kitab Sahih, namun Ibnu Jauzi darjat Dhoif.
 
Dalam kitab Fiqh Sunnah, Sayid Sabiq menulis 12 adab qiyamullail. Antaranya selepas bangun tidur dan sebelum solat Tahajud, Rasul solat sunat dua rakaat ringkas (rakataini khafifataini) terlebih dahulu menurut riwayat Aisyah.
 
ADAKAH ZIKIR YANG KHUSUS DIANTARA SOLAT

3. Adakah ada zikir2 yg dibaca ketika selesai solat2 sunat yg dilakukan?
 
Tiada zikir yang khusus ketika selepas solat2 sunat. Ikutlah zikir yang disukai. Ketahuilah zikir yang afdhol adalah zikir yang diisyaratkan melalui hadis Nabi, samada berbentuk istighfar, tasbih, takbir, tahmid dan solawat yang warid dari hadis.
 
Adapun yang dinamakan zikir munajat atau yang sedarjat dengannya dikarang dari campuran zikir yang warid bersama syair atau kalam ulama’, hukumnya harus namun terhad kepada makna yang selaras dengan hukum syara’. Namun jika mempunyai makna yang baik dan difahami oleh penutur dan Jemaah, malah mendatangkan khusuk dan kesedaran boleh dialunkan tetapi tetap tidak boleh mengatasi kelebihan zikir dan solawat yang warid.
 
Wallahua’lam.
 
Abu Razeen
23 Ramadhaan 1443H
25 April 2022M

Wednesday, April 20, 2022

DOA MAJLS ILMU HAFAZ AL QURAN

Diambil dari kitab Doa Orang-Orang Soleh oleh Syeikh Abu alFida' Muhamad Izzat Arif. Pengetua Ma'had Araby bagi Perubatan Nabawi dan ilmu ilmu lain.
Doa ini sering dibaca oleh Asatizah sebelum memulakan kuliah
Doa untuk memelihara ilmu dan menerbitkan hasil dari ilmu tersebut
Doa untuk menghilangkan kelupaan
Doa untuk mohon ilmu dan penerang hari 


 Credit untuk YA Tn Hj Syukeri Najib yang telah kongsikan dalam Grup Pakar Turath JKSM.